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Âgé de 4 ans, Colton Burpo est le fils du pasteur Todd Burpo et de son épouse Sonia. Après avoir été transporté en urgence à l'hôpital, Colton vit une expérience de mort imminente. Quelques mois plus tard, il raconte à ses parents comment il a vu le chirurgien l'opérer pendant que sa mère téléphonait et que son père priait seul dans une salle proche. Il détaille ensuite sa rencontre au paradis avec des anges puis avec Jésus ainsi qu'avec des proches, son arrière-grand-père mort trente ans avant sa naissance, et sa sœur morte en fausse couche.
Un joueur de baseball dont la carrière professionnelle a été interrompue en raison de ses problèmes personnels est soudainement réveillé et revigoré par un jeune homme atteint du syndrome de Down qui travaille à l’épicerie du coin.
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Grace Trey (AJ Michalka) est une adolescente bien sous tous rapports, membre active de l'église chrétienne évangélique fondée par son père, qui est pasteur. Mais étant née dans une famille chrétienne, elle a adopté cette vie comme une habitude, pas comme un mode de vie, elle n'a pas compris l'amour de Dieu. À l’approche de ses 18 ans, celle-ci songe à quitter cette chorale de l'Église pour commencer la carrière musicale qui lui est destinée, car elle veut chanter comme dans le monde, comme ces stars qu'elle voit à la télé. Elle veut mélanger les genres de musique, et son père a beau lui dire qu'on ne peut mélanger les deux, vivre les deux vies, elle refuse de l'entendre. Tout va au conflit, Grace a besoin d'exister, de faire les choses par elle-même. Alors elle s'en va découvrir le monde, devenir ce qu'elle veut, comme elle l'entend.
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Un milliardaire avec priorités douteuses réexamine sa vie après avoir découvert le journal de son grand-père.
Dans une adaptation contemporaine de la célèbre pièce de Langston Hughes, le drame musical de Noël BLACK NATIVITY suit Langston, un adolescent de Baltimore, élevé dans la rue par une mère célibataire, alors qu’il se rend à New York pour passer les vacances de Noël avec ses parents séparés, le révérend Cornell et Aretha Cobbs. Peu disposé à vivre selon les règles imposantes du révérend Cobbs, un Langston frustré est déterminé à rentrer chez lui auprès de sa mère, Naima. Langston se lance dans un voyage surprenant et inspirant et, avec ses nouveaux amis et une petite intervention divine, il découvre le vrai sens de la foi, de la guérison et de la famille.
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Josh Wheaton (Shane Harper), un étudiant chrétien évangélique, est inscrit dans un cours de philosophie enseigné par le professeur Jeffrey Radisson (Kevin Sorbo). Ce dernier exige que ses étudiants signent une déclaration que « Dieu est mort » pour passer. Josh est le seul étudiant qui refuse de signer. Lui-même athée, Radisson demande à Josh de débattre du sujet avec lui et décide de laisser les membres de la classe décider du gagnant. La petite amie de Josh, Kara, demande à celui-ci soit de signer la déclaration « Dieu est mort » ou de laisser tomber la classe de Radisson, parce que cela mettrait en péril leur avenir académique. Kara rompt avec Josh qui tient à sa foi en Dieu. Radisson donne à Josh vingt minutes à la fin des trois premières sessions de cours pour faire valoir que Dieu existe. Dans la première session, Josh présente son témoignage que Dieu a créé l'univers. Dans la deuxième session, Josh fait valoir que la théorie de l'évolution n'est pas aussi solide que généralement présentée.
Dans les deux premières sessions, Radisson a des contre-arguments pour certains des points de Josh. En fin de compte, il revient au troisième et dernier débat de Josh, qui a de nouveaux points convaincants à défendre. Josh arrête alors sa ligne de débat pour poser une question au professeur : « Pourquoi détestez-vous Dieu ? » Radisson explose de colère, confirmant détester Dieu pour la mort de sa mère. Josh demande comment on peut détester quelqu'un qui n'existe pas. La classe, convaincue, considère que Dieu n'est pas mort.
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Dans un petit village, une jeune fille vivait les dernières années de son adolescence. Pour qu'elle échappe aux conditions de vie difficiles qu'avait toujours connues sa famille, ses parents espéraient qu'elle pourrait faire un bon mariage. Tout était prévu mais un jour, son destin bascula : Gabriel vint lui annoncer qu'elle aurait un enfant comme aucune autre femme n'en avait porté.
Le petit village s'appelait Nazareth, Gabriel était un archange, la jeune fille se prénommait Marie et son enfant allait changer l'histoire de l'humanité...
Le film raconte la libération des Hébreux esclaves en Égypte, telle qu'elle est relatée dans l'Ancien Testament.
Moïse, sauvé des eaux, est élevé à la cour du Pharaon Sethi Ier avec le futur Ramsès II, sur lequel il déclenchera les dix plaies d'Égypte pour le forcer à libérer son peuple. En chemin, Dieu lui remet les tables de la loi et Moïse conduit son peuple à la terre promise.
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Samson, un Hébreu d'une force colossale, lutte pour l'indépendance de son peuple soumis aux Philistins, malmenant à lui tout seul l'armée des occupants. Mais Samson s'éprend de la sculpturale princesse Dalila à la beauté troublante, qui découvre que le secret de sa force réside dans ses cheveux. Celle-ci les lui coupe dans son sommeil et le livre aux Philistins. Désormais rendu aveugle, il périt en faisant s'écrouler le temple sur la foule lors de son jugement.
Le film raconte les 22 premiers chapitres de la Genèse et se divise en trois grandes sections : Adam et Ève, l'Arche de Noé et l'histoire d'Abraham. Il y a également deux sections plus courtes : la construction de la Tour de Babel, située entre celles de Noé et d'Abraham, et celle de la destruction de Sodome et de Gomorrhe, intégrée dans la section d'Abraham. L'idée générale du film sont les alliances passées entre la divinité et l'humanité (Adam et Ève, Noé, Abraham) et les moments où ces alliances furent rompues (Babel, Sodome et Gomorrhe).
La section d'Adam et Ève commence par la Création. L'histoire d'Adam et Ève est évidemment centrée sur l'épisode du serpent dans le Jardin d'Éden. Elle se termine par le meurtre d'Abel par son frère Caïn, condamné à errer sur la Terre pour le restant de sa vie.
La section sur Noé est racontée de façon quelque peu humoristique. Le patriarche y est décrit comme un personnage simple et sympathique vivant une belle relation avec les animaux dans l'arche pendant le déluge. Sa famille se pose des questions sur ses agissements, mais ne conteste jamais son autorité et lui fait confiance.
L'histoire d'Abraham, par contre, est dépeinte de façon beaucoup plus sombre. L'homme est décrit comme le constructeur d'une nation, le leader de son peuple, un pionnier et un guerrier qui craint Dieu plus que tout. Dieu l'a fait venir en pays de Canaan et lui a promis cette terre pour sa descendance. L'action d'Abraham est centrée sur l'attente d'un enfant que Dieu lui a également promis et que Sarah doit enfanter, mais qui se fait attendre. La naissance d'Isaac est donc un joyeux événement. Malheureusement, Abraham est littéralement assommé lorsque Dieu lui demande de le lui sacrifier quelques années plus tard. Il décide tout de même de lui obéir, mais le Seigneur arrête son bras au dernier moment. Cette dernière scène est probablement le moment le plus intense du film.
Les douze dernières heures de la vie de Jésus de Nazareth, soit la Passion : Jésus prie au mont des Oliviers et résiste à la tentation de Satan. Capturé par les autorités juives, Jésus est ensuite flagellé après sa dénonciation par Judas auprès du Grand Prêtre Caïphe et de sa cour. On voit ensuite son jugement par le préfet romain Ponce Pilate et son passage devant le souverain Hérode aboutissant à sa condamnation à mort.
Le film est entrecoupé de flashback sur les moments principaux de la vie publique du Christ, comme le Sermon des Béatitudes.
Le film s'achève par la montée de Jésus au Calvaire, sa crucifixion avec Marie et Marie-Madeleine pour témoins, puis sa résurrection.
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Jésus de Nazareth, le fils de Dieu élevé par un charpentier juif. Basé sur l’évangile de Luc dans le Nouveau Testament, voici la vie de Jésus depuis la naissance miraculeuse de la vierge jusqu’à l’appel de ses disciples, les miracles publics et le ministère, se terminant par sa mort par crucifixion aux mains de l’empire romain et sa résurrection le troisième jour.
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À Jérusalem lors des quarante jours qui succèdent à la résurrection du Christ, puis en Galilée. Clavius, un tribun militaire romain, et son aide de camp Lucius sont mandatés par Ponce Pilate pour superviser la crucifixion d'un juif nommé Jésus de Nazareth. Après la mort du condamné et sous la pression du Sanhédrin, Pilate ordonne de faire sceller et garder le tombeau mais le lendemain, les deux sentinelles ont disparu et le tombeau est vide. Pilate charge Clavius d'enquêter sur la disparition du corps du Nazaréen. Pourchassant les disciples du Christ soupçonnés d'avoir enlevé le corps, Clavius se convertit progressivement lorsqu'il les retrouve dans une petite maison de Jérusalem autour de Jésus ressuscité. Il finit par les rejoindre en Galilée. Pilate, se sentant trahi, envoie Lucius le tuer, mais Clavius s'en va se perdre au désert, incertain de ce qu'il a vu.
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